martes, 28 de noviembre de 2017

A LIBERTAD NOS LLAMA EL SEÑOR...

Capítulo Cuatro: Libertad y Libertad en Jesús

¿Eres realmente libre? Si responde sí, tal vez lo esté, y este capítulo es para desafiar su respuesta. Si responde que no, entonces esperamos que este capítulo lo ayude a liberarse verdaderamente.
Realmente te conoces? ¿Te permiten ser tú mismo? ¿O eres como un robot que solo desempeña un papel en la vida? ¿Realmente piensas de la manera en que piensas, o es la forma en que se supone que debes pensar? ¿Cuál es 'la verdad que te hace libre'? (1) ¿Realmente la verdad de Jesús te ha hecho libre? - y libre de qué? Esperamos que pueda responder estas preguntas después de haber leído este capítulo.
La libertad puede significar muchas cosas. Algunos bancos ofrecen 'cuentas de libertad', la mayoría de las personas en la cárcel anhelan la libertad de una manera diferente. Las personas con discapacidades severas desean liberarse de las limitaciones de sus discapacidades. Muchos de nosotros vivimos en países "libres" y tenemos libertad de elección. La libertad, por lo tanto, se usa de muchas maneras diferentes, y significa diferentes cosas para diferentes personas. ¿Qué dice Dios sobre la libertad? y ¿qué libertades quiere que tengamos? En los dos mandamientos más importantes (1), el primero es la libertad de amarnos a nosotros mismos: "amarás a tu prójimo como a ti mismo". Esto no significa que me bese, me digo 'Imp tan adorable' y 'Puedo tener lo que quiera' o 'Ya he tenido suficiente de hablar de mí mismo, es más para ti, ¿qué piensas de mí?' No es como un anuncio de seguro que vi, 'a la persona más importante del mundo, a ti'. Significa saber y apreciar quiénes somos, cómo somos, pensar de la manera en que pensamos, sentir lo que sentimos. Como dice el apóstol Pablo, 'todos somos como diferentes partes de un cuerpo' (2). Dios nos hizo tener personalidades, capacidades, gustos y disgustos muy diversos, y su creación refleja esta diversidad.
En los dos mandamientos más importantes hay una palabra resaltada más que amor: "tú". Tú y mi deseo de amar deben ser tu libertad para querer, no forzados sobre ti y yo por un grupo, por presión o expectativa o culpa o el miedo al rechazo. En estas enseñanzas pende la forma en que Dios usa la libertad en Su Palabra.
El apóstol Pablo dice: "Porque ustedes, hermanos, han sido llamados a la libertad; solo que no uses la libertad como una oportunidad para la carne, sino que por amor se sirvan unos a otros "(3). Cada uno de nosotros está llamado a la libertad, pero si soy libre, ¿por qué no puedo hacer lo que me gusta? Dios me dice que soy libre, ahora vivir una vida de amor, ¡eso no es libertad! La libertad se trata de que yo obtenga lo que QUIERO: música, relajación, bebida, comida, sueño y personas a mi alrededor que piensen lo mismo. ¿Por qué querría ir a la iglesia y amar a personas muy diferentes a mí? Puedo alabar a Dios mucho mejor estando donde quiero estar, haciendo lo que quiero hacer. ¡Esto suena como un gran argumento!
Una respuesta a esto es que, porque Dios nos ama, nos llama a la libertad más grande que se puede encontrar en la vida, que es el amor. Puedo hacer todas las cosas que QUIERO, pero aún encontraré debajo algo que falta. No encontraré plena libertad en una vida egocéntrica. Vivir una vida de amor no significa que no escuche música, no me relaje y haga cosas que disfruto. Dios en Su amor nos dio este hermoso mundo y "todas las cosas para disfrutar" (4) - en equilibrio.
La libertad y la libertad a la que Dios nos llama: es cuidar de las personas en sus problemas y mostrar su carácter y misericordia, y no juzgar (5). Esta es la libertad más satisfactoria que podemos encontrar en la vida. Este es el verdadero cristianismo. Vivir así y tratar a los demás de esta manera nos libera a todos de la culpa, el orgullo y la condena. 
Si estoy realmente afligido porque a mí y a mi familia nos han sucedido muchas cosas malas, y vengo a buscar consuelo en mi iglesia, y algunos me condenan, algunos me miran como si fuera un fracaso, algunos me evitaban, algunos hazme sentir culpable, ¿puedo llamar a esto un lugar de libertad y libertad? ¿Cómo pueden los demás regocijarse en la libertad que tienen en Jesús, y no liberarme por sus actitudes hacia mí? (6)
Hay muchas libertades que parecen ser así, pero al final sus consecuencias no generan libertad. Soy libre de mantener mi enojo y odio hacia otra persona, pero al final me devora y quita mi alegría. Soy libre para dormir, pero al final hay ETS, embarazos no deseados, insatisfacción y frustración. Soy libre de emborracharme, pero por la mañana hay dolor de cabeza, resaca o accidente automovilístico, o he hecho algo que normalmente no habría hecho. Soy libre de fumar droga, pero al final hay pérdida de memoria a corto plazo, depresión, esquizofrenia, bipolar.
Cuando comparamos cualquier libertad con sus consecuencias, el amor es la libertad más grande.
El apóstol Pablo dice: "Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no os enredéis otra vez con el yugo de la esclavitud" (7). Tenemos libertad de ser justificados por la ley en Cristo. Los judíos generalmente han elegido la libertad a través de las obras de la ley. Jesús destaca las consecuencias de esta libertad: "El fariseo se puso de pie y oró así consigo mismo, 'Dios, te agradezco que no soy como otros hombres, extorsivo, injusto, adúltero o incluso como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces a la semana; Yo doy los diezmos de todo lo que poseo '(8). Cuando elegimos justificarnos por 'hago esto y hago esto', la consecuencia es orgullo. Eso es la auto elevación, el juicio de los demás y el derecho a tener y usar el poder para aplastar a los delincuentes, y así se destruye la libertad.
Hay un artículo muy bueno de John Stibbs que resume muchas de las cosas que hemos aprendido:
Pocos de nosotros tomamos el rechazo muy bien ya que todos queremos ser parte de algo más grande que nosotros mismos, tanto parece que estamos preparados para modificar o incluso comprometer nuestro sistema de creencias personal (lo que creemos de nosotros mismos) para ganar o mantener esa aceptación . Y de ese modo proyectamos una imagen de nosotros mismos que, en pocas palabras, es agradable para otros a quienes podemos tener en alta estima. Los tenemos en estima porque, por ejemplo, saben más que nosotros y pueden pontificar sobre muchos asuntos bíblicos y demás, y cuya aprobación podemos desear para hacernos sentir bien con nosotros mismos, etc. Esto es poner el pie en la pendiente resbaladiza del poder y control, porque estamos entregando nuestro propio poder a otros; y el control de nosotros mismos para controlar por el grupo o su líder tácito y legalismo. Por supuesto que no sabemos que ' Estamos haciendo esto, ya que esta vez nos hemos socializado bien en este tipo de comportamiento de "llevarnos bien". En esencia, entregamos nuestra libertad, que Cristo murió para asegurarnos. La libertad en Cristo es la emancipación del gobierno arbitrario de los hombres. Las libertades que quiero decir son éstas:
Para ver y escuchar lo que vemos y escuchamos, en lugar de lo que se supone que debemos ver y escuchar; pensar lo que pensamos, en lugar de lo que se supone que debemos pensar; ¡cuota! lo que sentimos, en lugar de lo que se supone que debemos sentir; Imagina "lo que imaginamos, más que lo que se supone que debemos imaginar. Cuando estas libertades se ven comprometidas, como están en todos nosotros desde la infancia, entonces estamos desconcertados, no podemos confiar en nosotros mismos, de hecho nos enseñan a no confiar en nosotros mismos. . Por lo tanto, no podemos ejercer el autocontrol porque le hemos entregado ese poder a otros u otros.
Hay algunos otros pasajes que hablan sobre el uso y mal uso de la libertad, y me gustaría resumirlos:
Debemos respetar las libertades de los demás (9). Legislar, o ver la justicia en las prácticas fuera del evangelio es contrario a la libertad del amor (10). Los fariseos tenían leyes estrictas sobre el lavado antes de comer y sobre exactamente lo que podían y no podían hacer en el día de reposo. Jesús se opuso a esto, y aunque los fariseos se ofendieron, él continuó su práctica. ¿La razón? Los fariseos creían que estas cosas eran justicia delante de Dios, y no lo eran. Por lo tanto, lo que usamos, siempre que sea modesto (11), es parte de la libertad de amor que cada uno nos es dado. Del mismo modo, con las canciones y la música que tocamos, si se trata de himnos y un órgano o canciones y una banda, ambos pueden igualmente dar gloria a Dios. La libertad de cada persona debe ser respetada, no solo la nuestra, ya que esto es egoísmo y no amor.
Tenemos la libertad de creer lo que creemos en las enseñanzas que están fuera del Evangelio que nos salva. Hay diferentes interpretaciones sobre el relato de la creación, la profecía, etc., que forman parte de la libertad del amor. Eso es - Te amo - y respeta tu opinión, aunque no esté de acuerdo.
Sin embargo, a veces no ejercemos nuestras libertades. Esto es cuando tenemos a alguien que es realmente débil en conciencia en un tema, y ​​dejaría a Cristo y pecaría si ejercitara mi conciencia. Un ejemplo de esto es cuando nuestro amigo tiene un problema con el alcohol. Cuando estamos con ellos no bebemos alcohol. No ejercemos nuestro derecho a beber alcohol, porque amamos a la persona y buscamos su salud y su salvación.
No limitamos nuestras libertades cuando otros nos obligan o presionan a hacer las cosas a su manera porque tienen poder o control, o ven rectitud en obras que no son parte del Evangelio. Como Jesús, debemos oponernos a ellos en amor.
'La verdad' en la Biblia es Jesús (12). Jesús es "la verdad", porque Él es el verdadero salvador, el verdadero Hijo de Dios y nos mostró la verdadera manera de vivir. Esta verdad nos hace libres porque estamos libres del pecado, vemos el amor libre de Dios hacia nosotros al dar a su Hijo, y somos libres para amar, que es la mayor libertad que Dios nos puede dar.

(1) Juan 8v31-36 (2) 1 Corintios 12 (3) Gálatas 5v13-15 (4) 1 Timoteo 6v17; Salmo 104 (5) Santiago 1v25-27,2v12-13 (6) 1 Pedro2v16-17, 11Corintios3v17-18 (7) Gálatas5v1 (8) Lucas 18v11-14 (9) Romanos14 (10) Mateo 15v7-9; Hechos 15; Colosenses2v20-23 (11) 1 Timoteo 2v9 (12) Juan 8v31-36

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domingo, 26 de noviembre de 2017

EZEQUIEL 38 Y 39


El conflicto de Gogian de Ezequiel 38 y 39 comparado con el de las naciones islámicas proximales con Israel

                                                                   
Un examen de las  referencias bíblicas en las que se describen estos dos  conflictos 
y se diferencian
 Harold E. Lafferty Maryland Estados Unidos
Una publicación de  Gospel Publicity League
Nueva Gales del Sur, Australia
Agosto de 2010

 El conflicto de Gogian de Ezequiel 38 y 39 comparado con el de las naciones islámicas proximales con Israel

(Haga clic en el cuadro para agrandarlo).

Todos los que tienen interés en la profecía bíblica seguramente deberían sentir curiosidad por los pensamientos de otras personas que también están interesadas en tales acontecimientos. Esta curiosidad seguramente debe incluir escuchar de vez en cuando las ideas y teorías de la radio y los "evangelistas" de televisión que regularmente hacen comentarios sobre la profecía. Estoy pensando en Jack Van Impe (Troy MI), Hal Lindsey (Dallas TX), John Hagee (San Antonio TX) y Perry Stone (Cleveland TN) y otros. Estos hombres transmiten en varias ocasiones a través de los Estados Unidos y todos ellos mantienen sitios web donde se publican sus enseñanzas. También pueden ser escuchados internacionalmente a través de la red TBN.
El Sr. Van Impe y todos los demás están obsesionados con algo que especifican como "la tribulación de los siete años", que es un reflejo de su malentendido de la Profecía de las Setenta Semanas de Daniel 9: 24-27. También están obsesionados con la invasión. de Israel por Gog de la Tierra de Magog , el Príncipe Principal de Mesec y Tubal . Pero, como muchos otros, los "textos de prueba" que usan incluyen Daniel 11, Miqueas 5, Ezequiel 35, Abdías, Salmo 83, Isaías 11, Isaías 63 y muchos otros que no se aplican a esa profecía.
Desafortunadamente, muchos expositores más cercanos a su hogar, con quienes estamos familiarizados, cometen los mismos errores, ¡y lo han hecho durante 150 años o más! Parecen estar en el borde de sus asientos esperando que el anfitrión de Gogian se reúna en cualquier momento y se abalan sobre las montañas de Israel para hacer un gran daño al Estado judío. Pero eso NO está a la vista (la parte del daño) y la invasión no parece ocurrir en unos pocos años. ¡Otros eventos son mucho más inminentes y más importantes!
Dado que las numerosas revelaciones bíblicas relacionadas que tratan con el gran cuerpo de los eventos más importantes que están programados para ocurrir ANTES del asunto Gogian han sido previamente revisadas exhaustivamente, no las revisaremos nuevamente en este momento, sino que nos referiremos a muchas de ellas al hacer una comparación circunstancial de estos dos conflictos separados  en el resto de este artículo. Por ahora no tenemos excusa para no saber que existen y que representan conflictos que obviamente DEBEN ocurrir antes del asunto Gogian. Si parece que hacemos hincapié en estos asuntos en un nivel indebido es porque su comprensión es VITAL para una comprensión comprensiva y sensata de los asuntos del tiempo del fin.
Hay muchos puntos de conflicto entre los dos cuerpos de la profecía. Vamos a enumerar y discutir varios de ellos aquí:
1. Los países nombrados que participan en los dos conflictos son completamente diferentes entre sí . Existe una gran cantidad de profecías dispersas de la próxima destrucción de las naciones "alrededor de" Israel que, cuando se estudian cuidadosamente, indican que describen las guerras de la Fase Uno de las guerras del tiempo del fin de Israel. Debe buscar todo esto para satisfacer su mente de que las ciudades-estados nombradas, naciones y áreas NO son parte de la coalición de Gogian. Revelan exclusivamente la destrucción de los actuales enemigos "calientes" de Israel, aquellos que han estado luchando activamente contra el pueblo de Dios durante 62 años, desde la fundación del Estado judío en mayo de 1948.
Una lista conveniente se encuentra en un solo capítulo de los Salmos, en la oración inspirada de Asaph, que se designa como el Salmo 83 . Si miras con atención, hay diez entidades enumeradas que se nombran como enemigos rabiosos y determinados de Israel en los últimos días: son enemigos de Dios (versículos 1 y 2) y de "Israel" , una nación que solo ha existido en los tiempos modernos. , desde 1948! [¡Y no tienen nada que ver con los dedos de la imagen de Daniel!]
Compara esta lista con la de la confederación de Gogia de Ezequiel 38. No encontrarás una nombrada junto a Magog, Mesec y Tubal del versículo 2, o "Persia, Etiopía (Cus) y Libia" del versículo 5, o "Gomer". y Togarmah "del versículo 6 .
Este hecho solo debería ser una bandera de advertencia, pero muchos lo ignoran. Si estas naciones "alrededor de" Israel todavía existieran, se requeriría que los ejércitos de Gog atravesaran al menos dos o tres de ellos para encontrarse con el sitio de su derrota final. Pero ninguno de ellos incluso se menciona. ¡Es como si ya no existieran! Podemos afirmar positivamente que parece ser una evaluación comprobable: ¡NO HACEN MÁS!
Hay varias razones para esa conclusión. Señalaremos solo uno en esta coyuntura, y ése es Ezequiel 39: 11: "Daré a Gog un lugar allí de tumbas EN ISRAEL , el valle de los pasajeros al este del mar ... y allí enterrarán a Gog y toda su multitud, y lo llamarán el Valle de Hamon-Gog. " Este lugar designado de tumbas" EN ISRAEL ", según Young, está al este del Mar de Galilea en Gilead-Bashan , específicamente es el valle de el río Yarmuk, donde los muertos son parcialmente devorados por "los gordos de Bashan", las bestias de esa región .
Pero hoy, Yarmuk, Gilead y Bashan están en Jordania, no en Israel . Esto presenta un dilema obvio: ¿cómo esta área específicamente nombrada llega a ser la posesión de Israel? ¿Por qué Jordan en ese momento futuro ya no lo posee? Creo que es porque Israel habrá luchado contra Moab, Amón y Edom (el moderno Jordán) y la ha derrotado y tomado sus tierras. No hay otra respuesta - ¿HAY? Ellos y TODOS los demás han sido destruidos en la Fase Uno . La porción de Gogian que designamos como Fase Dos .
En la Fase Dos, como ya se señaló, un conjunto de antagonistas completamente diferentes se enumeran específicamente . Estos son los DISTALES enemigos islámicos de Israel (el Anillo Exterior), junto con su mentor, financiero, guardia y líder, Gog.
2. Cuando Cristo ha destruido a los enemigos de la Fase Uno, como veremos, el Maestro desarma a su pueblo . Zacarías 9: 10: “Y yo cortará el carro de Efraín y el caballo de Jerusalén, y el arco de guerra será cortado, y Él hablará paz a las naciones ...” A partir de ese momento en adelante su pueblo vivir en paz y en confianza (Heb. betach = seguro o con confianza).
No es un producto de la imaginación de Israel . Esa condición de seguridad total se describe solo DESPUÉS del final de la Fase Uno. Esa no es su condición al comienzo de esa fase, pero es tal como la vemos hoy: uno de los mejores ejércitos ciudadanos en el mundo; una excelente fuerza aérea; una armada mixta y competente; armas nucleares (aunque no reconocidas); y algunos de los equipos más altamente diseñados de cualquier fuerza en la tierra. Los militares están a la vista todo el tiempo. El MURO de hormigón recién construido se eleva a hasta 30 pies de altura. Israel es una tierra de bares y puertas, pueblos amurallados (atalayas) y fuerzas policiales vigilantes y servicios secretos de inteligencia.
Sin embargo, Ezekiel señala más de una vez que Israel, cuando Gog la ataca, VIVE BIEN (38: 8, 11, 14). Y esta seguridad de Israel NO es una imaginación fantasiosa o el objeto de sus esperanzas en ese momento; ella REALMENTE está viviendo en seguridad y con confianza . Los primeros dos versos expresan la opinión de Gog de que Israel al menos piensa que está viviendo de manera segura y pacífica; pero la tercera referencia es una prueba concreta de la palabra del Todopoderoso de que Israel está, de hecho, viviendo con seguridad , ya que ahora está bajo la protección del Señor Jesucristo.
Dadas las circunstancias actuales de Israel, y de cualquier circunstancia futura previsible Israel no tendrá paz ni seguridad salvo la Segunda Venida de Cristo . Ciertamente no recibirá ninguno de estos beneficios gratuitos de los "palestinos", la Autoridad Palestina o la OLP, ya que su "proceso de paz" no es un verdadero proceso de paz, sino una "conquista gradual" intencional de Israel por cualquier significa que pueden idear. Intentaron derrotar a Israel durante 45 años por medios militares y no pudieron ni remotamente realizar ese deseo.
Su enfoque ahora, ciertamente (incluso por ellos) es exprimir a Israel por cada concesión que puedan pensar EN EL NOMBRE DE LA PAZ, luego renueven la "jihad" ["guerra santa"].     Por favor, vea Joel 3: 9, donde la palabra "Prepararse", como en "¡Preparar la guerra! Despierta a los hombres poderosos ... "es el hebreo QADASH (Strong H6942) que significa" hacer, pronunciar u observar como limpio (ceremonial o moralmente): nombrar, consagrar, dedicar, santificar, santificar, preparar, proclamar, purificar, santificar ... "Es precisamente esta actitud de los árabes y el Islam hacia salirse con la suya acerca de, literalmente, todo lo que hace que esta palabra sea tan notable.  Su término para agresión de cualquier tipo relacionado con su "religión" es JIHAD, lo que significa literalmente "SANTA GUERRA". ¡CONSTRUYEN literalmente guerra, terrorismo, insurrección, sabotaje, derrocamiento de instituciones para sus propios fines!] Para eliminar completamente a Israel de la tierra y tomarlo por sí mismos. (¡Precisamente su plan letal y engañoso, como se describe en el Salmo 83!) Sus tácticas dilatorias han tomado recientemente el cariz de desacreditar -deslegitimar- a Israel por medio del Informe Goldstone de la ONU , sanciones de la ONU y constantes quejas y lloriqueos. ¡Ahora afirman que el campo de petróleo y gas recién descubierto de Israel en el Mediterráneo es en realidad propiedad del Líbano!
3. El lugar de la derrota de estos dos grupos es decididamente diferente el uno del otro. Las naciones Islámicas Proximales son derrotadas principalmente EN SUS PROPIOS TERRITORIOS , que están casi por completo FUERA de los perímetros de Israel tal como están ahora constituidos, es decir, a excepción del enemigo YA dentro ( es decir, el PA / OLP) y los premios de Obadiah adyacentes. a sus fronteras.
El anfitrión de Gogian , por el contrario, es destruido al este del Mar de Galilea en un territorio recién conquistado perteneciente a Israel. Ezequiel detalla la destrucción de Gog en casi la mitad del capítulo 39. Gog viene a conquistar Israel y hereda tumbas en Israel, ¡probablemente en un lapso de tiempo de un día!
4. Además de su humillante derrota, a los enemigos proximales se les confiscarán sus tierras, junto con su riqueza y otras propiedades, su petróleo y minerales, como se indica en esos varios pasajes que establecen, por ejemplo, que "... la riqueza de todas las naciones de alrededor se juntarán, oro, y plata, y ropas, en gran abundancia ... " (Zacarías 14:14). ¡Eso significa que sus tierras y otras propiedades también son confiscadas por Él y se vuelven parte del Gran Israel!
En contraste con el Islam Proximal, Gog y sus fuerzas Islámicas Distales son derrotadas DENTRO DE ISRAEL de ese día. Sus tierras no están indicadas como tomadas por Cristo como parte de su reino inmediato.
5. Mientras que no se dan detalles sobre el entierro de los enemigos proximales de la Fase Uno, se dan grandes detalles sobre el entierro de Gog. Y tenga en cuenta, por favor, que en ninguno de los conflictos, los israelíes NO habrán sido desplazados y expulsados ​​de la Tierra y devastados como algunos creen que serán, ¿PARA QUIÉN SE ATREVE AL GOG? Según el relato de Ezequiel en 39: 9 , ¡ es bastante tranquilo si se trata de un asunto sombrío, y ejecutado en su totalidad por la población israelí! "Y los que habitan (¡la población no ha sido desplazada por Gog!) En las ciudades de Israel (las ciudades) No han sido destruidas por Gog!) saldrán, y encenderán y quemarán armas, y escudos, y paveses ... con fuego durante siete años .... y siete meses la casa de Israel los estará enterrando de ellos, para que puedan limpiar la tierra. Sí TODOS LOS PUEBLOS DE LA TIERRA los enterrarán (evidentemente no hay destrucción masiva de vidas israelíes NI ninguna "CAPACIDAD" de ellos se indica aquí!); y será PARA ELLOS un renombre EL DÍA en que seré glorificado. "   En otras palabras, será un asunto impresionante -   recordar todo el resto de sus vidas - ¡y quizás a lo largo de la eternidad!
6. Nótese, también, que en muchas, muchas de estas referencias, los estados NAMED Proximal Islámicos se conocen como "TODOS los paganos (o naciones) VUELTAS" , es decir, todos los que VIVEN en torno a Israel , no todos cuerpo de enemigos que se han reunido alrededor para su ataque, como algunos han argumentado. Pero el anfitrión de Gogian no se describe en palabras remotamente similares a todas estas, ya que esa hueste de personal militar es NOMBRADA ESPECÍFICAMENTE por ser de los países lejanos enumerados en Ezequiel 38 y 39 , y ciertamente no se puede describir como las "naciones de alrededor" "Israel. La agrupación de enemigos es completamente diferente para los dos conflictos.
7. "¡ TODAS las naciones!" . Creo que Zacarías 14: 2 habla de esas mismas naciones árabes proximales cuando Él (Dios) dijo: "Reuniré a TODAS las naciones contra Jerusalén para la batalla, y la ciudad será tomada ... las casas revolvieron ... las mujeres violaron, y la MITAD de la ciudad saldría en cautiverio, y el residuo del pueblo (¡israelitas!) NO SERÁ cortado de la ciudad. "Así que" todo "se limita a lo definido grupo, y no significa "cada uno" - cada una de las naciones que han luchado contra Jerusalén en ese momento, como en Zacarías 14: 12; su destrucción será inusualmente horrible. Pablo usa un lenguaje similar cuando dice que "todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo ...", pero no significa "todos en el mundo".
Esta división de la ciudad, por cierto, es el resultado más inusual de una batalla, y otra marcada diferencia en los dos conjuntos de cuentas. Tan inusual que, para que se repita en la historia (¡ya ha sucedido, 1948 y 1967!), Sería para nuestro Padre confundir nuestra clara percepción de al menos algunos asuntos proféticos.
Ocurrió en 1948, cuando la Legión Árabe de Jordania pudo vencer a los civiles judíos (y algunos soldados) en la Ciudad Vieja y obligó a la rendición de estos judíos y de la Ciudad Vieja, unos dos días antes de que se llegara a una tregua. Agosto de 1948
La ciudad, por lo tanto, se dividió precisamente en dos mitades durante 19 años (hasta 1967). Pero los residuos de la gente (los judíos) en el oeste de Jerusalén "no fueron cortados" de su mitad de la ciudad. De hecho, se  sentían tan seguros que establecieron la capital de Israel allí , construyeron la infraestructura gubernamental allí y operaron casi como si ya fueran dueños de toda la ciudad, que, por supuesto, hicieron un anexo después de Moshe Dayan y finalmente la IDF tomó la Ciudad Vieja durante la Guerra de los Seis Días! Por primera vez desde el siglo VII a. C., Israel era un Estado internacionalmente reconocido, ¡y tenía el control legal (Bíblicamente) y la posesión de su capital eterna!
Mientras que el enemigo Islámico Proximal (es decir, Jordania, en este caso) TOMÓ la mitad de Jerusalén, y la mantuvo durante 19 años, tal evento NO se describe como una característica del intento de invasión de la tierra por Gogia .
La razón de esto es bastante simple: el anfitrión de Gogian es derrotado MUCHO ANTES de que pueda llegar a Jerusalén, o incluso penetrar muy lejos en la Tierra, tal como hoy está bordeada. La hueste de Gogian es derrotada, evidentemente en un espacio de tiempo extremadamente corto, y enterrada , TOTALMENTE DENTRO DE Israel (Ezequiel 39: 11), pero EN O CERCA DE UN LUGAR (el Valle de Hamon-gog), porque, como compañero de estudios bíblicos ha señalado, uno no enterra a un gran anfitrión (¡millones!) de personal militar muerto en algún lugar que no sea el lugar donde fueron asesinados , especialmente si el número es tan grande como para requerir siete meses para limpiar la tierra de sus cadáveres. (Ezequiel 39: 12)
Ejemplos contemporáneos de esta práctica funeraria local de los militares muertos son los enormes cementerios militares estadounidenses en Chateau Thierry (segunda batalla del Marne), Omaha Beach y Utah Beach  (la invasión del día D de Fortress Europe), etc., en Francia, donde enormes cantidades de estadounidenses fueron asesinados en WW I y II, y los lugares donde también fueron enterrados . Solo unos pocos cuerpos fueron transportados a los EE. UU. Para su entierro; no se movieron en gran parte en ningún otro lado, pero fueron enterrados donde cayeron.
El anfitrión de Gogia evidentemente cae (¡y sin duda está enterrado!) "Al este del mar" (Ezequiel 39:11) indicó que estaba en Basán ( cf. 39:18), así que al este del mar de Galilea, donde las aves del aire y las bestias del campo se alimentarán de sus cadáveres. No se indica tal entierro para los enemigos proximales; de hecho, ningún entierro en absoluto se describe en decenas de referencias.
Esta ubicación es absolutamente CENTRAL de la gran ruta migratoria de abundantes millones de aves que, dos veces al año, sobrevolan Israel, específicamente, en su camino hacia el norte en la primavera de sus hábitats de invierno en el este de África y Madagascar, y en su camino hacia el sur en el caen de sus áreas de anidación y eclosión en Europa del Este, Asia Occidental y las Estepas. Se estima que 500 millones de aves sobrevolan Israel cada primavera y otoño; otoño) de este inmenso número, se dice que alrededor del 15% son aves rapaces, que son aves carnívoras. ¡Estas voraces aves de presa están programadas para una fiesta increíble justo después de que Gog y su anfitrión salgan en su mejor traje de batalla para enfrentar su inesperado destino en Hamon-gog!
 8. Considerando que el tenor y el texto de las referencias anteriores sobre los enemigos Islámicos Proximales muestran que su odio, sus ataques, sus vituperios, sus calumnias y blasfemias contra Dios y contra Israel están continuamente en curso, y que han atacado a Israel abiertamente en guerra nacional al menos CUATRO veces durante los conflictos de la Fase Uno : Ezequiel 38 y 39 representan solo UN ataque a Israel por el anfitrión de Gogian y sus cohortes islámicas distales. Hasta el día de escribir este artículo, ninguno de los distales enemigos islámicos de Israel en realidad haber enviado fuerzas para atacar físicamente. ¡Ese destino y el destino los espera!
¿Por qué crees que NINGUNO de los enemigos islámicos distales ha atacado físicamente a Israel durante los 62 años de la Fase Uno hasta el momento? Bueno, en parte porque son una fuerza de ataque separada, y no es su "TIEMPO" PARA HACERLO . Su razón de ser para atacar a Israel aún no ha aparecido, o "desarrollado", sus factores cohesivos aún no han llegado. ¡Todavía no saben que van a ser una confederación organizada contra el pueblo de Dios! Y todo esto es superficialmente cierto porque aún no han percibido la necesidad de hacerlo; no han sido suficientemente provocados para hacerlo, y NO serán hasta el Proximal Los estados y ejércitos islámicos han sido destruidos, y hasta que Gog sea llevado a pensar seriamente sobre el botín recién adquirido de Israel.
Parece más que probable que  este "pensamiento malvado" (Ezequiel 38:10) llegue a Gog en gran parte a sugerencia de las repúblicas norteñas (magogianas), recientemente independientes, cuyas poblaciones son casi enteramente islámicas y de quienes (en este momento se habla) he observado con consternación   y alarma, la destrucción de   sus   asociados islámicos , por parte de Israel.
 También viene, por supuesto, a instancias de Irán y Libia con sus enormes arcas de ingresos petroleros con los que pagar al anfitrión de Gogian por ser mercenarios en su desacuerdo con Israel . ¡Es completamente posible que la promesa a Rusia de gran riqueza por parte de los musulmanes del Anillo Distal, sea ​​probablemente el "gancho" que Dios pone en las fauces de Gog para obligarlo a hacer este movimiento audaz sobre Su pueblo!   
Por otro lado, los estados Islámicos Próximos han sido, en el sentido más amplio, una "zarza que se pincha en la casa de Israel", un "aguijón afligido de todos los que están a su alrededor  , que los despreciaron ..." (Ezequiel 28). : 24 ). Estos vecinos vecinos atacan a Israel e Israel en CADA oportunidad. Pinchan, pegan y muerden a Israel de muchas maneras DIARIAMENTE. Su odio es profundo, constante y sangriento. ¡Su propaganda contra el pueblo de Dios es interminable y extremadamente aceptada por los antisemitas perjudiciales del mundo!
9. ¿Por qué la furia de Dios "sube en mi cara" (Ezequiel 38:18) solo cuando Gog ataca a Israel, cuando esto no ha sucedido en las numerosas veces que los árabes proximalesatacaron al estado en su historia anterior? El Todopoderoso debe enfurecerse actualmente , y conmovido por los incesantes ataques de los árabes proximales sobre su pueblo , pero está dispuesto a permitir que Israel lleve a cabo estos ataques en preparación para su redención, provocada por una enorme e innegable exhibición de su poder omnipotente. perjudicado a los millones que rodean y que se burlan de su pueblo a diario.
Por lo tanto, Él no está elevado a la acción AHORA . ¿Por qué entonces será Él cuando Gog venga en contra de su pueblo reunido? La razón es que Él primero verá, en el futuro cercano, a Su Hijo Jesús el Cristo gobernando en Jerusalén después de someter a las "naciones de alrededor" y el estado de Su pueblo elegido habrá cambiado. Los árabes islámicos proximales habrán sido destruidos, pero serán seguidos por hordas de otras personas de partes distantes, todos empeñados en atacar a Israel, mientras que Jesús está allí.      
Jesús habrá 'salvado a su pueblo' y a su nación de la destrucción. Él se habrá "dado a conocer"  a Israel (Ezequiel 35:11) y lo habrán aceptado con corazones amorosos, agradecidos y arrepentidos. Por lo tanto, cuando Gog ataca, la furia del Padre no tendrá límites, ya que ve a este enorme ejército de personas con la intención de enfrentar a su Hijo.
Debemos tener en cuenta que, en el momento mencionado anteriormente, Cristo y los santos, e Israel, su pueblo, no necesitan protección de nadie.   Ciertamente, el Señor Jesús ciertamente está presente cuando comienza el asunto de Gogian, pero ni Jesús ni Israel necesitarán levantar una mano contra Gog, ni alarmarse, porque el Padre destruirá a Gog, con las "siete armas" enumeradas en Ezequiel 38:21. , 22   que son específicamente, un terremoto, la espada de cada enemigo contra otro, pestilencia, sangre, granizo, fuego y azufre!   Así la destrucción de Gog será violenta, inmutable y completamente definitiva:   ni un alma (persona) del anfitrión de Gog quedará viva de acuerdo con la mayoría de los otros textos, excepto el AV.
En el momento del conflicto final de la Fase Uno, Jesús debe haber venido personalmente a salvar a sus hermanos naturales. Este Jesús, el Hijo de Dios, ya ha heredado y ha tenido por más de 1.900 años, el título de Señor de los Ejércitos, Yahweh Tz'vaoth ,  que  también es uno de los nombres de Su Padre. Aún así, en este relato, el Todopoderoso indica que es ÉL, quien con una palabra hablada, con el  aliento  (mandato)  de Sus  labios, destruye esta y cualquier otra parte ofensora (Isaías 11: 4). En el segundo ataque, el de Gog, su furia brillará intensamente y con inmensa hostilidad y los enemigos de la Fase Dos se convertirán inmediatamente en una víctima notable de la historia.    
10. Ezequiel no menciona respuesta alguna por parte de los israelíes , es decir, los judíos de Israel, como resultado de la batalla con Gog.
¡Pero hay una respuesta significativa por parte de ellos a las fuerzas del Islam Proximal! Y es claro que los israelíes están, en ese momento, movilizados para enfrentarse a esos enemigos, y más tarde para reconocer al Cristo Retornado como su verdadero Mesías . La derrota de Cristo de los árabes proximales en su nombre trae específicamente su reconocimiento altamente emocional de Él como su Mesías, y representa su ARREPENTIMIENTO profundamente sentido y expresado cuando lo reconocen, como se registra en Zacarías 12:10 a 14 y Zacarías 13: 6. Incluso más allá de la terrible derrota de esos enemigos, este es el resultado más notable de los conflictos finales de la Fase Uno .Porque cuando él aparezca, serán llevados a reconocerlo por las obras sin precedentes que realiza para salvar a su pueblo de la destrucción, una identidad que está asegurada por la evidencia de las cicatrices restantes de su crucifixión hace casi 2.000 años.
Solo se da un indicio de tal efecto posterior a la invasión y derrota del asunto de Gogians de la Fase Dos. El principal efecto del conflicto de Gogian , además de la destrucción de ese anfitrión, es el reconocimiento de Cristo por parte de la gente de las naciones que atacaron a Israel. (Ezequiel 39: 7).
Calificamos esta declaración de la siguiente manera: después de haber especificado que el reconocimiento de Él proviene de "las naciones que atacaron a Israel" en la Fase de Gogian, se hace evidente que incluso ESE reconocimiento NO ES UNIVERSAL, y excluye a todas las otras naciones que no fueron incluidas en la conspiración de Gogian.
Él TODAVÍA no es "conocido" entre todas las naciones restantes. Si es así, ¿por qué las naciones de Occidente continuarán resistiéndose a Él, como sabemos que el Hombre del Pecado (el Falso Profeta) de Apocalipsis 17-18 lo hace, así como la Bestia de Europa? Está claro que esa porción de "las naciones" NO lo reconoce, sino que sinceramente lo considera como "el Anticristo" de su mitología.
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